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Protegido: 9. La creencia: no hay pérdidas, sino solo ganancias. Los Tratados de Un curso de amor (II)   1 comment

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Los milagros (II). Haskell en comunión con Jeshua. «Viaje más allá de las palabras». Un Curso de milagros RELOADED   Leave a comment

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[Podéis mirar en la página de índices de este autor para encontrar los enlaces a estos textos traducidos, etc. —con por ejemplo la traducción completa de lo que estamos retocando aquí con ayuda del texto en inglés, etc.

Esta transmisión maravillosa aparenta haber sido dada claramente por la misma voz que dictó Un curso de milagros (UCDM), y que habló por la personalidad de Jesús.

El siguiente capítulo sirve como acompañamiento —más o menos— para las lecciones 337 a 343 del libro de ejercicios de Un Curso de milagros (UCDM), según las indicaciones del propio Haskell en su texto publicado.]

Milagros II [lecciones 337 a 343]

Saludos de nuevo. Soy Jeshua. Vengo hoy
a seguir contigo mi comentario sobre
Un curso de milagros.

Estamos cerca del final de este periodo de un año
que tú y yo hemos dedicado a Dios,
a nuestra Unicidad y a la Paz.
La última vez te hablé por fin de los milagros.
Y dije que realmente los milagros ya están ahí.
Los milagros son parte natural de tu vida,
excepto por los obstáculos que interpones
y que impiden que los milagros se expresen a sí mismos. Leer el resto de esta entrada »

Protegido: Un curso de amor. 22. La intersección   1 comment

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Protegido: Un curso de amor. 18. La mente comprometida   Leave a comment

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Salvación. Haskell en comunión con Jeshua: Viaje más allá de las palabras. (Un Curso de milagros RELOADED)   Leave a comment

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imagen corazón en círculo[- Podéis mirar en la página de índices, de Haskell, para encontrar los enlaces a estos textos traducidos, etc.
– Los PDF también están además en esta carpeta pública, que tengo en google.
– Sobre el uso del idioma en las traducciones y el modo de traducir o de revisar las traducciones, ver las notas en esta entrada que progresivamente iré completando.
– Esta transmisión aparenta haber sido dada claramente por la misma voz que dictó Un curso de milagros (UCDM), y que habló por la personalidad de Jesús.
– La siguiente parte de este texto sirve como acompañamiento —más o menos— para las lecciones 225 a 231 del libro de ejercicios de Un Curso de milagros (UCDM) (según las indicaciones del propio Haskell en su texto publicado).]

Salvación [lecciones 225 a 231]

Saludos de nuevo. Soy Jeshua.
Vengo hoy a seguir con mi comentario sobre
Un curso de milagros.

Recuerda en esta segunda parte de tu año de aprendizaje que,
de alguna manera, hemos cambiado.
Al principio hablamos de un Curso en entrenamiento mental.
Luego te dije que ahora podemos hablar
de un Curso de entrenamiento en sentimientos.
Porque la realidad de lo que experimentas, y de lo que tú eres,
no es tu pensamiento. En realidad, la realidad está más allá de tu pensamiento,
y es lo que tú EXPERIMENTAS. Leer el resto de esta entrada »

Salto de fe (II). Haskell en comunión con Jeshua: Viaje más allá de las palabras. (Un Curso de milagros RELOADED)   2 comments

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Brent A. Haskell; "autor" de “Viaje más allá de las palabras”

Brent A. Haskell; autor de “Viaje más allá de las palabras”

[- Podéis mirar en la página de índices, de Haskell, para encontrar los enlaces a estos textos traducidos, etc.
– Los PDF también están además en esta carpeta pública, que tengo en google.
– Sobre el uso del idioma en las traducciones y el modo de traducir o de revisar las traducciones, ver las notas en esta entrada que progresivamente iré completando.
– Esta transmisión aparenta haber sido dada claramente por la misma voz que dictó Un curso de milagros (UCDM), y que habló por la personalidad de Jesús.
– La siguiente parte de este texto sirve como acompañamiento —más o menos— para las lecciones 183 a 189 del libro de ejercicios de Un Curso de milagros (UCDM) (según las indicaciones del propio Haskell en su texto publicado).]

Salto de fe (II) [lecciones 183-189]

Saludos de nuevo. Soy Jeshua.
Vengo a seguir contigo mi conversación sobre
Un curso de milagros.

La última vez hablé sobre el salto de fe,
y sobre cómo es que tu valorar,
o más bien, dejar de valorar cualquier cosa de este mundo,
te liberaría.
Y también hablaba sobre cómo es que tu valorar no es nada más que
la descripción de lo que tú crees ser.
Entonces, dije que el salto de fe que puedes dar,
o que en realidad DEBES dar si quieres liberarte de este mundo,
supone llegar a un punto en que, libre y gozosamente, dices
“no sé”. Leer el resto de esta entrada »

«El hombre rico», por Jayem (blog de Jayem)   2 comments

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[Traducción de esta entrada del blog de Jayem, la de hoy nochebuena, 2013.]

Esto obviamente no podría ser más oportuno, en este “Occidente” que somos, con la inmensa culpa que está asociada a la riqueza y al sexo:

Recuerda la parábola del hombre rico que llega al Maestro buscando entrar en el Reino. Caído sobre sus rodillas, implora por su salvación. Los espectadores, dando por hecha la gran compasión del Maestro, anticipan calladamente Su reacción: una mano colocada amorosamente sobre la cabeza del hombre…, unas pocas palabras amables llenas de sabiduría… y la aceptación de este nuevo discípulo.

El Maestro se detiene. La multitud calla. Parece transcurrir una eternidad mientras Él mira hacia el hombre rico arrodillado y quieto a sus pies. Finalmente, habla tan rápida y abruptamente que varias mujeres de la multitud, sorprendidas, emiten gritos entrecortados:

«Ve, vende todo lo que tengas, y sígueme».

El hombre rico mira hacia arriba, bastante sorprendido, pues estaba seguro de que con su acto de piedad iba a conmover al Maestro.

«Maestro —murmura—, he trabajado mucho y duramente para conseguir todo lo que tengo; ¿debo acaso renunciar a mis posesiones más queridas?»

La mirada del Maestro parece clavarse en el hombre. Entonces levanta su cabeza frente a la multitud y dice:

«Resulta ciertamente más fácil para un camello pasar a través del ojo de una aguja, que para un hombre rico entrar en el Reino”.

Abruptamente, el Maestro se da la vuelta y marcha dejando atrás al pasmado hombre arrodillado, quien de algún modo se da cuenta de que implorar al maestro ya es inútil. De repente se siente pobre, muy pobre.

La multitud murmura para sí.

Un hombre que ha estado cerca de la escena, se dirige hacia una mujer que lleva un niño pequeño. Ella le reconoce como el empleado a tiempo parcial de su primo, que posee la tienda de carne justo un poco más allá de la plaza.

«No puedes dedicarte solo a las adquisiciones mundanas. Después de todo, no puedes llevártelas contigo».

Satisfecho con esta interpretación de lo que ha oído y presenciado, continúa su camino.

Cerca de la fuente del pueblo hay un hombre sentado, con pelo largo y barba. Se sienta con las rodillas cruzadas, apoyado en su bastón. Los habitantes se han acostumbrado ya a ver, día sí, día no, esta manera de sentarse ascética, en meditación profunda, a la luz de la luna.

«Cuidado con la tentación de la riqueza —dice.
» Sí, realmente el sacrificio de este mundo es absolutamente necesario».

Contento al pensar que el Maestro habría estado de acuerdo con él, cerró sus ojos. El suave movimiento de sus labios revelaba que estaba cantando los nombres de Dios, los que había aprendido en su peregrinaje a India.

A medida que la multitud se dispersaba, un hombre parecía abrumado con sus tres niños pequeños. A su mujer le costaba seguirles, con su mano en su dolorida espalda, y el vientre grueso con otro niño.

El hombre le habló a su mujer, aunque sería difícil asegurar que le estuviera escuchando. Realmente, así habían estado por un largo rato.

«Bien, fue interesante. Pero el Maestro no quería hablar conmigo. Después de todo, es muy difícil conseguir algo en este mundo despiadado».

Desechando todo esto como irrelevante para su dura vida, él también continúa su camino.

____________________________

El camino espiritual precisa de pasos que no pueden ser eludidos. Sabiendo esto, el Maestro miró hacia el alma del hombre rico, y, discerniendo qué era lo real —pero oculto— hizo la revelación de su próximo paso.

En algún punto debemos “ir y vender todo lo que tenemos”. No obstante, esto no tiene nada que ver con objetos materiales. No, puesto que nos aferramos bastante más intensamente a dos posesiones que apreciamos de forma particular. Leer el resto de esta entrada »