Archivo para la etiqueta ‘uso

Nuestra siguiente semana con UCDA: repaso (IV)   Leave a comment

imagen corazón en círculo[Anterior entrada de repaso del primer libro de Un curso de amor (UCDA)]

Ahora viene una nueva etapa de este tipo de entradas del blog, en las que íbamos comentando los capítulos del curso de amor.

Estas páginas serán más “personales”, y quizá alguien se nos sume alguien aquí o en facebook a comentar.

Ver el índice de entradas para encontrar el texto completo de UCDA, y por capítulos (punto 5).
Y ver ahí en el punto 4 una lista con los enlaces a estos comentarios.
Para aprender a usar ese índice de entradas, podemos utilizar esta otra página, que contiene las instrucciones de uso.

¿Cómo nombraremos las citas de los párrafos y capítulos?

A partir de ahora nombraremos así los capítulos del primer libro:
C:1 (que sería el capítulo 1), C:23 (el 23), etc.
Y cuando queramos añadir el número de párrafo:
C:23.10 (el párrafo 10 del cap. 23).

Nombraremos así los capítulos de los tratados, del segundo libro:
T1:5 (tratado primero, cap. 5), T4:11 (tratado cuarto, cap. 11).
Y cuando queramos añadir el número de párrafo:
T4:11.5 (párrafo 5 del capítulo 11 del cuarto tratado)

¿Cómo citaremos los textos?

Todo lo que se halle en letra negrita o por ejemplo subrayado dentro de una cita, es nuestra aportación, porque el texto del curso prácticamente solo contiene subrayados en cursiva.

Repasaremos todo el primer libro (con su introducción, preludio y los capítulos C:1 al C:32), teniendo en cuenta algunas claves, y también a veces teniendo en cuenta alguna parte del principio del segundo libro (T-I), que iremos leyendo y practicando (en lo que llama “arte del pensamiento”, hasta “fundirnos” con ese modo de “estar en el mundo”).

___

_

I.  capítulo 13: la definición del “plan divino”
II. capítulo 14
– III. capítulo 14 (II): la adoración verdadera; los universos privados
– IV. capítulo 15
– V. capítulo 16
– VI. capítulo 17
– VII. capítulo 18
– VIII. capítulo 19
– IX. capítulo 20
– X. capítulo 21

___
_

Este núcleo invulnerable…
que fue creado sin límites…
… siendo ese Amor que está detrás de todo…
… y como “en medio” de todo, en este universo…
… como si fuera una Única Relación con todo…
y que permite la proyección de todo un universo…
… ese núcleo…
… quienes no tengamos un mínimo respeto por ese núcleo garante de toda una eternidad…
… podremos ver a veces este poco respeto reflejado en las vidas…
… sintiendo lo poco que reclamamos o reivindicamos nuestro poder de ser quienes realmente somos aquí… en esta pantalla-mundo…
… en esta pantalla reducida de “expresión”, la que llamamos “mundo”…
… ese mundo que está a nuestro servicio para la plena expresión del Ser Que Realmente Somos (amor en la Creación, como una sola relación santa)…
… igual que nosotros, a la vez, estamos de cierta manera al servicio de ese mundo como una recreación en la creación de lo realmente Nuevo…
sirviendo a la Creación…
a la creación interior…
… para dejar pasar a Dios a este mundo de sombras…
… para dejar pasar la mirada del Amor…
… y el verdadero Poder…
… mediante nuestra resurrección aquí.

___
_

I. capítulo 13

Llegamos al crucial broche final de esta primera etapa del curso de amor, de 13 capítulos, con aquel inspirador Preludio y la Introducción del principio.

Aunque este es un curso sin muchos ejercicios, esta especie de “test” que nos presenta en el 13 de una forma desenfadada, como siempre… este test… nos confronta enormemente, pues hay muchas personas ante los cuales no querríamos hacer este “ejercicio” en todo su detalle, con toda la tranquilidad que se requiere, y con la disposición a abrirse a algo tan amablemente sutil (aunque solo sea “en la imaginación”).

En esta etapa del curso ya hemos abordado lo más tormentoso de nuestras creencias “separatistas”… el sistema del ego… que ha sido abordado indirectamente, pues solo a partir de ahora, del cap. 14, hará un nuevo tratamiento directo del asunto del “sentirse especiales”, del “especialismo”, es decir, de nuestra separación elegida como sustitución del Amor. Como sabemos, usamos esa separación para intentar “dar cuerpo”, en estos cuerpos, a “la ilusión”, es decir, al sentido de “ser especiales” en tanto que “yoes separados” según dicte “el ego”…, un “ego” que en realidad nos quiere solos y nos quiere muertos (en la representación ilusoria de los cuerpos).

En ese abordaje indirecto hemos visto qué recursos más “divinos” 🙂 utilizábamos para nuestro autoperdón… viendo cómo en realidad asociamos el amor con el dolor… viendo qué es lo que nos hace retener un núcleo duro central… viendo lo que nos hace apartar, con toda lógica, el amor del mundo… o viendo lo que nos hace buscar miedosamente equilibrios, equidad egoica…, entre lo que damos y lo que recibimos… etc. Leer el resto de esta entrada »

Anuncios

Nuestra siguiente semana con UCDA: repaso (III)   Leave a comment

imagen corazón en círculo[Anterior entrada de repaso del primer libro de Un curso de amor (UCDA)]

Ahora viene una nueva etapa de este tipo de entradas del blog, en las que íbamos comentando los capítulos del curso de amor.

Estas páginas serán más “personales”, y quizá alguien se nos sume alguien aquí o en facebook a comentar.

Ver el índice de entradas para encontrar el texto completo de UCDA, y por capítulos (punto 5).
Y ver ahí en el punto 4 una lista con los enlaces a estos comentarios.
Para aprender a usar ese índice de entradas, podemos utilizar esta otra página, que contiene las instrucciones de uso.

¿Cómo nombraremos las citas de los párrafos y capítulos?

A partir de ahora nombraremos así los capítulos del primer libro:
C:1 (que sería el capítulo 1), C:23 (el 23), etc.
Y cuando queramos añadir el número de párrafo:
C:23.10 (el párrafo 10 del cap. 23).

Nombraremos así los capítulos de los tratados, del segundo libro:
T1:5 (tratado primero, cap. 5), T4:11 (tratado cuarto, cap. 11).
Y cuando queramos añadir el número de párrafo:
T4:11.5 (párrafo 5 del capítulo 11 del cuarto tratado)

¿Cómo citaremos los textos?

Todo lo que se halle en letra negrita o por ejemplo subrayado dentro de una cita, es nuestra aportación, porque el texto del curso prácticamente solo contiene subrayados en cursiva.

Repasaremos todo el primer libro (con su introducción, preludio y los capítulos C:1 al C:32), teniendo en cuenta algunas claves, y también a veces teniendo en cuenta alguna parte del principio del segundo libro (T-I), que iremos leyendo y practicando (en lo que llama “arte del pensamiento”, hasta “fundirnos” con ese modo de “estar en el mundo”).

___

_

I.  todo es un regalo
II. nada es lo que parece
III. capítulo 10
– IV. apariciones de “la virgen”
– V.  capítulo 11
– VI. capítulo 12
– VII. una breve conversación básica de refuerzo mantenida con A.

 ___
_

Nuestra disposición a ver todo en “modo mundo real”… la podemos practicar con todo…
Solo hay una vida.

Cualquier cosa que veamos en la vida, y que no queramos sentir como un REGALO… nos aparta de la unidad real de amor… pues estaremos usando esa cosa para ello: para apartarnos a nosotros mismos… al no “sentir regalo”.
Los clavos de la cruz seguro que Jesús los sentía como regalo… “subido” seguramente a su “Yo en Unidad de Amor”… ya que siempre debió estar “consciente” de estar con Él… en una sola vida… en un solo corazón…
como todos en realidad estamos: cada uno en su posición en la Unidad de Amor…, allí con Él…, mirando la película de cuerpos… viendo “solo espíritu”.
Cultivemos “regalo” situándonos ahí… dando espacio para que aparezcan “percepciones verdaderas”.
Mientras el Espíritu Santo nos habla muy bajito…
🙂

I. Todo es un regalo

Vamos a adelantar como dijimos un paso más, solo hasta T-I.2.
…para motivar una especie de “práctica”, una práctica de “anudar cielo y tierra”… mientras repasamos de nuevo el primer libro.
Como vemos, en el curso se iba ahondando el significado, el “sentir”, de aquel compromiso que hacíamos al principio: el de “dedicar todo pensamiento a la unión”.

Por “aplicar el arte del pensamiento” se entiende un paso más en dicho compromiso, para profundizar en el hecho de que esa unión es Unión con y en la Unidad de Amor…, que todo lo integra… todo lo abraza… todo lo trasciende… y a la luz de todo lo sentido, lo vivido, lo entendido… en el primer libro:- el papel de la imaginación… el hecho de que somos un ser de intersección… que hace productiva esa intersección como algo que permite que el sentido se dé por sí solo, y crezca a través nuestro… sin interponernos en la realidad del sentido… del significado…- la “necesidad” de “bajar” al Abrazo… al centro del Ser o Yo en Unidad…

– el hecho de que somos mente que alberga el cuerpo… somos un ser espacial… un “ser en el espacio”…

– nuestro ser espiritual… un sutil ser espiritual en unidad, donde todos estamos en todos…, sin rencores…, donde, en la mirada de todos, podemos encontrar aspectos de “nuestro espíritu”…

– y nuestro “mantra” preferido del cap. 32… ese que aglutina de cierta manera lo más elemental sobre la relación…, y que ahora repetimos aquí abajo.

El texto del final del primer libro, en C32, donde se daba nuestro “mantra preferido”… era este (que comentamos por pasos):

 «La manera en que experimentas la relación con cada aspecto de la creación es diferente a pesar de la unicidad de la creación.»

Comparemos la creación con un cuerpo biológico, con el nuestro.
Nuestro cuerpo es una unidad única, es decir, una unicidad…, una unidad integrada de múltiples funciones, aunadas todas para terminar dando un resultado único, una apariencia única, en “el mundo exterior” –así que este es el sentido de “unicidad”.

Imaginemos que nosotros fuéramos una célula, dentro de un tejido concreto del cuerpo, una célula por ejemplo del hígado.

Somos esa célula del hígado, ahí encerrada.

Esa célula, aunque no lo vea, podría experimentar o sentir, dentro de sí, su DIFERENTE relación con cada aspecto del cuerpo, experimentando así la UNICIDAD de ese cuerpo.

Esa célula YA tiene y YA es una diferente relación con cada aspecto, con cada otra célula.

Ella puede sentir, si quisiera, y de forma diferente, por ejemplo a las células encargadas de la creación de hueso…, o podría sentir el fluir de un glóbulo rojo por la sangre…, o a una célula encargada del crecimiento de un pelo… o a otra dedicada a la absorción intestinal.

Con todas esas cosas, con todos esos comportamientos celulares…, nosotros…, como célula diminuta en el hígado, también única… nosotros…, estaremos relacionados con todo…, gracias a la unicidad viva y dinámica que es este cuerpo único donde nos encontramos y que nos engloba o abraza en su “garantizar todas las relaciones”, al simplemente Ser Uno, Ser Único.

Nuestro “mantra” continuaba diciendo esto:

Leer el resto de esta entrada »

Nuestra siguiente semana con UCDA: repaso (II)   Leave a comment

imagen corazón en círculo[Anterior entrada de repaso del primer libro de Un curso de amor (UCDA)]

Ahora viene una nueva etapa de este tipo de entradas del blog, en las que íbamos comentando los capítulos del curso de amor.

Estas páginas serán más “personales”, y quizá alguien se nos sume alguien aquí o en facebook a comentar.

Ver el índice de entradas para encontrar el texto completo de UCDA, y por capítulos (punto 5).
Y ver ahí en el punto 4 una lista con los enlaces a estos comentarios.
Para aprender a usar ese índice de entradas, podemos utilizar esta otra página, que contiene las instrucciones de uso.

¿Cómo nombraremos las citas de los párrafos y capítulos?

A partir de ahora nombraremos así los capítulos del primer libro:
C:1 (que sería el capítulo 1), C:23 (el 23), etc.
Y cuando queramos añadir el número de párrafo:
C:23.10 (el párrafo 10 del cap. 23).

Nombraremos así los capítulos de los tratados, del segundo libro:
T1:5 (tratado primero, cap. 5), T4:11 (tratado cuarto, cap. 11).
Y cuando queramos añadir el número de párrafo:
T4:11.5 (párrafo 5 del capítulo 11 del cuarto tratado)

¿Cómo citaremos los textos?

Todo lo que se halle en letra negrita o por ejemplo subrayado dentro de una cita, es nuestra aportación, porque el texto del curso prácticamente solo contiene subrayados en cursiva.

Repasaremos todo el primer libro (con su introducción, preludio y los capítulos C:1 al C:32), teniendo en cuenta algunas claves, y también a veces teniendo en cuenta alguna parte del principio del segundo libro (T-I), que iremos leyendo y practicando (en lo que llama “arte del pensamiento”, hasta “fundirnos” con ese modo de “estar en el mundo”).

___

_

I. el preludio y la percepción verdadera
II. otra vez el tonto del bote
III. retener
IV. muerte y luz
V. más sobre la muerte
VI. capítulo 9
VII. capítulo 8
VIII. Santa Teresita
IX. De nuevo el capítulo 9. USAR frente a CREAR
– X. una mirada no identitaria a las ideologías, la vida y los valores

Ya “sabemos”…
que todo era un despliegue cósmico impresionante para jugar a estar solitos 🙂 …
solitos en el mundo de lo relativo…
y así poder re-engrandecernos…
al redescubrir lo que sí somos…
al redescubrir de nuevo el Sí 🙂  …
en unidad con el Creador personal que nos creó a nosotros mismos como futuros “creadores personales”,
en una ascensión eterna en la verdadera gloria.

 ___
_

I. El Preludio y la percepción verdadera

En el curso de milagros teníamos una primera “bofetada” cariñosa, una bofetada a nuestro modo usual de estar en el mundo.En esa actitud, como sin querer y sin ser muy conscientes de ello…, íbamos pensando que tiene que haber algún tipo de SEPARACIÓN real (y, como el pensamiento de cierta manera “crea” nuestra experiencia…, y como la separación conlleva de cierto modo “miedo”…, entonces, así nos va 🙂 ).

Por eso, en ese “primer” curso de milagros se tenían que dar las afirmaciones más básicas y universales, en cuanto afirmaciones que puedan empezar a desestabilizar la base de nuestro sistema de creencias…, para que dejemos de valorar nuestra perspectiva usual.

Esa perspectiva la podríamos llamar:
– “valorar hacia fuera”…,
– “mirar fuera intentando SER lo de fuera”… etc.

Es una actitud que alimenta una idea muy “loca”… : la de que hay algo “afuera”…

Y esto a su vez alimenta la idea de que esa cierta “consciencia” más elemental que somos en un primer momento…
…esa consciencia que da pie a todos estos juegos en cuerpos…
…alimenta la idea de que esa consciencia estaría realmente dentro de un cuerpo, de un cuerpo separado del “afuera”.

La puerta de salida de esto, de esta separación…, de esto que nosotros mismos hemos elegido para obtener experiencia “en separación”…, la salida… lo que nos daba la posibilidad de “salir de esto”…, tenía un nombre en el curso de milagros, y que podríamos decir así:

crecer en percepción “verdadera”, en percepción “corregida” o “correcta”, percepción “recta”.
Leer el resto de esta entrada »

La lógica desmotivación de los políticos: tener que “hablar de nada” al final descorazona a cualquiera (y al final no saber -o no poder- pensar en nada)   Leave a comment

imagen de gente(donde por ejemplo se invita a descubrir la diferencia entre ideología e ideal…, y se dan breves pinceladas sobre elementos que nos van a ir sirviendo para seguir 🙂 )

En estos textos vamos a hablar sobre reencantar el mundo, cosa que ya habíamos tratado un poco al hablar sobre Bruno Latour y sobre la nueva y sencilla forma de pensar el concepto de “constitución” que planteaba él.

Nos hemos movido hasta ahora en un mundo movidos por una metafísica que reparte el mundo entre “hechos” y “valores” de una manera torticera, de una manera que no nos deja hablar bien, ni comunicar entre sí, los diferentes “mundos” donde se cuece de hecho todo aquello que al final dará con la inevitable ilusión de un “mundo común”, y con la otra inevitable ilusión del “bien común”, que siempre es algo a reconstruir y a redescubrir conjuntamente con aquel “mundo común”.

¿Por qué estamos en una especie de nueva era humana? Esta contiene cosas como:

– el ecologismo (como impulso a la aceptación de la Unidad de toda la humanidad y toda la tierra…, en relación incluso con todo el universo…, y la necesidad de sentir y repensar eso constantemente…, y de con ello repensar lo que somos),
– una especie de crisis (y de reconocimiento de que las crisis, en su aspecto económico, que es el que vemos que “gobierna”… las crisis… de cierto modo son permitidas y alentadas)… una especie de crisis… decíamos, y de cambio de época… donde extrañamente no podemos hablar de valores, y donde quizá se requeriría un verdadero acuerdo sobre cómo hablar de ellos de una forma lo más universal posible…, y de una forma digamos “delgada”, aunque a la vez poderosa,
– y cosas como el sano impulso por una democracia y una transparencia ampliadas, impulso que hoy vemos tan efervescente y que tiene a su disposición tantas herramientas para poder implementar sistemas muy sanos de regulación en esta Tierra global -en un futuro “cósmica”- que somos.

El primer tema, antes de nada, es que más bien tendríamos que ante todo poder compadecernos -en el buen sentido de “compadecerse”- de todos los políticos que están ahí, representando en gran medida el papel de monigotes.

Es como si tuviéramos un marco institucional (muy digno por cierto, algo que debemos cuidar y conservar a toda costa, y que para siempre es algo “universal” mientras dure esta etapa de la civilización, tan amenazada todavía), pero un marco cuyo cuadro, cuyo contenido, está digamos que vacío, vacío de contenido, es decir, de ideales… y lleno de gente, de “mafia”.

Entonces, al no llenarse dicho marco de elementos que potencien los ideales -frente a las ideologías– se motiva así la “des-realización” de las personas y de los nobles fines del servicio público.

En general, parece que los ideales motivan y unen a gentes que aparentemente podrían tener objetivos muy dispares… y las ideologías parecen más bien subvertir y socavar lo efectivamente conseguido por los ideales (ya que estos siempre están ahí, por mucho que nos degrademos).

De cierta forma, las ideologías podríamos entenderlas como mecanismos que consiguen facilitar la extracción y el consumo de “lo invisible”… el consumo de algo como los valores, como los ideales, los ideales ya conseguidos en un determinado campo social.

Los ideales mantienen vivas las tensiones fundamentales que dinamizan los colectivos que hay en esta civilización… las tensiones entre libertad e igualdad, etc.

Las ideologías dan la impresión de poder más bien paralizar dichas tensiones, y con diversos fines, para quizá, con esa subversión de las tensiones, lograr ciertos objetivos materiales o de otro tipo por parte de ciertas élites que a veces no son muy reconocidas públicamente.

Quizá de los ideales podríamos decir que son capaces de alimentar esa “conexión interior humana”, casi esa mera confianza… que es manifestada en la motivación de la vida normal, compartida en confianza y en una especie de servicio colectivo…, dentro de un colectivo que por ejemplo podría estar anclado más o menos en alguna tradición de largo calado, y que no requeriría de muchas leyes formales.

Sobre esto podríamos quizá intentar hablar de un ejemplo (quien sepa más), a cuento del estado de motivación y de descorazonamiento (de “moralidad”) personal, que ahora quizá tenga la población rusa tras el paso del “tanque” de aquella ideología que utilizó el campo social tradicional, anterior a la dictadura comunista… para extender ese nuevo “nomadismo” actual que sería el capitalismo industrial (que, en vez de caballos, montan cuentas bancarias al servicio de la concentración de poder en manos de unas pocas multinacionales, y cuyas flechas conquistadoras son las crisis y demás técnicas de extracción global y saqueo -dicho sin acritud, pues simplemente son digamos que “los nuevos bárbaros”, instalados en el gobierno secreto mundial).

“El comunismo” habría sido en parte la excusa para simplemente poder implantar más o menos forzosamente un “más de lo mismo”, en esa especie de “dictadura” global que tenemos de esos nuevos “nómadas guerreros” secretos de la economía… que gobiernan mediante “la guerra económica”, una guerra que ahora sería algo generalizado por “lo económico”… donde todo el planeta ha de ser movilizado para esta guerra. Así que ahí los tenemos, a esos nuevos nómadas “conquistadores” bajo la forma de industriales, de economistas… y de todos los demás ingenieros, etc., que los acompañan necesariamente.

Así, a bote pronto, entre tantas divisiones que tenemos (sobre todo el muy desastroso enfrentamiento entre filosofía y religión), parece que echamos de menos quizá un lenguaje y un sentido de la tradición donde poder hablar con cierta eficacia sobre “los valores”, sobre qué son estos, sobre cómo de hecho nuestro sistema funciona “comiendo valores” -tal y como comentábamos en La necesidad de hablar sobre los invisibles valores.

Así que ya hablaremos más de lo que acaba de salir como tema, y que es fundamental: la superación del enfrentamiento entre filosofía (ética) y religión, por muy motivado que esté ahora tal enfrentamiento, o que lo haya estado en el pasado, debido en parte a los usos que ha tenido la religión institucionalizada.

Este enfrentamiento es ridículo.

La religión en general parece estar muy pervertida por “el poder”. Pese a eso, su verdadero fin se cumple a veces, y se podría cumplir más, y es ridículo el enfrentamiento que hemos en parte representado en el teatro social… el enfrentamiento entre el bando de la ética y el de lo religioso.

¿Cuál es ese “verdadero fin” de la religión? El de nutrir la “base espiritual”, una base que es lo que para empezar nos permite siquiera poder tener y justificar las “ganas de ser mejores”… las ganas de mantener la tensión de los ideales… las ganas, pues, de siquiera hablar de ética… de “valores”.

Recordemos que, pese a la aparente perversión de lo religioso, a veces hay mucha gente que se siente bendecida en el marco institucional de las diversas religiones en las que expresan su cambio, que a veces es una auténtica resurrección… su cambio desde un:

– “servirse a sí mismos”, al yo separado,
– hacia un “servir a Dios” para encontrar su Sí Mismo en Unidad… para encontrarse a Sí Mismos.

La religión sería idealmente la institución destinada a precisamente preservar:

la llama de los valores,

– la pureza y amplitud de ese “fin”, de esa meta final o de “resurrección”…, que es el permitirnos acabar con aquel movimiento del “yo separado”, ese movimiento del “servirnos a nosotros mismos”… para poder vivir el otro “servir a algo más grande”…

– preservar y activar la fe viviente, por tanto, la fe en eso que, dentro del corazón de cada ser humano, justifica nuestra atracción por la verdad, la bondad y la belleza supremas… que son esos “atractores” que, desde siempre y de hecho tenemos dentro, como Mentes creadas por Dios (y no creadas por nosotros mismos, pues, para nuestra desgracia 🙂 , no nos hemos creado a nosotros mismos en tanto que Mente/Consciencia que proyecta universo).

La religión sería pues la institución destinada a precisamente permitirse “hablar” sobre los valores y las tensiones de los ideales…, y nutrir (más allá de las palabras) esos valores y su cuidado… para así poder nutrir a una sociedad dada con tal cuidado y con tales formas de “hablar” -que están más allá de las palabras.

Podemos inquietarnos (y tener más motivos para activar esas guerras que tanto interesan, por mera lógica, a los banqueros y sus amigos que negocian a la vez con todos los países), podríamos inquietarnos en países como España, donde el asunto de la religión está todavía tan fuertemente ideologizado, polarizado… donde parece haber tanto odio en varios bandos.

Las ideologías, frente a los ideales, interesan por tanto de cierto modo a gente que a su vez está más directamente interesada (por sus negocios y juegos de poder) en ver una humanidad en conflicto, en shock, separada.

Generalizando: esa separación a gran escala digamos que interesaría “más” a los banqueros y demás dueños de los grandes negocios que se van concentrando en pocas manos, y que “siempre ganan”…, que siempre terminan haciendo dinero y concentrando más poder a partir de la polarización e ideologización del ser humano a nivel mundial y local -mediante por ejemplo la venta de armas, de cuerpos, o a partir de las crisis, etc.

Leer el resto de esta entrada »

La competencia por el logro individual es la gloria de estos tiempos, que nos esclaviza. ¿Veremos un cambio de nuestros ídolos-interiores reflejado en la política? Gloria a Podemos, que estás en las alturas :)   2 comments

imagen corazón en círculo[A este texto le sigue este otro, matizándolo]

Vivimos una época interesante, por la posibilidad de ver ese nuestro posible “cambio interior de consciencia” reflejado en las instituciones, en cambios en las “instituciones sociales”.

Nuestro cambio de consciencia, es decir, su posible elevación, tiene que ver con ser capaces de establecer otros propósitos interiores, donde se pueda ver que por fin logramos jerarquizar los valores, para que el mero “logro individual” de cada cual se ponga al servicio de valores verdaderamente espirituales.

No es, claro está, que el “logro individual” sea “malo” en sí, sino que, para que una sociedad pueda sobrevivir y expandir y acoger sanamente sus (nuevas) creaciones, tal logro individual debe darse dentro de una sociedad -dentro y para una sociedad- donde se tienda a establecer y a reafirmar una escala de valores jerárquica (de valores donde acordamos libremente, por ejemplo, que perseguimos ante todo la paz, la verdadera alegría, la bondad/servicio… en una Libertad progresivamente alcanzada y descubierta, que consigue abrazar y poner a su servicio a las tan glorificadas “libertades individuales”).

Así que, ¿qué glorificábamos en nuestras instituciones? ¿Qué nos habían puesto, a nosotros, a la granja humana, a glorificar, bajo la forma de políticos y demás ídolos?

En esta sociedad, tomada por los bárbaros… tan pervertida y decadente, hemos glorificado el logro individual por el mero logro individual.

Hemos comprobado que eso es lo que casi nos hemos visto “obligados” a hacer, al haber reducido “la política” al voto casi “obligatorio” entre dos opciones políticas, en el llamado “bipartidismo”.

En ambos partidos políticos se vio ya claramente “el ejemplo” dado a la sociedad.

Se vio que sus líderes estaban ahí por el mero logro o ascenso individual, en su capacidad de tener más y más dinero, bienes materiales. Leer el resto de esta entrada »

Bienvenidos a este blog. Instrucciones de uso de textos, y para la descarga de los audios   10 comments

Esta entrada tiene como función invitar a usar esta página, y facilitar su uso.

En esta web encontraréis enlaces a libros completos en formato texto (pdf, etc.), y cuyas traducciones o bien revisé, o bien hice desde cero.

También he enlazado y organizado audios, en listas fácilmente accesibles (en los índices). En esos audios leo muchos de los capítulos de dichos textos.

También hay artículos míos de “invitación”, de resumen o de comentario (cuya lista de enlaces y libros recopilatorios voy actualizando en el correspondiente índice). Algunos de estos textos también los tengo leídos en versión audio y los enlazo en los artículos correspondientes.

Todos esos audios se encuentran en ivoox.
Ivoox es un sitio web al estilo de youtube, pero especializado en audios.

Si se tiene teléfono “móvil” (“celular”), y se quieren por ejemplo descargar o escuchar los audios, es muy sencillo hacerlo con la aplicación, la “app”, de ivoox para móviles (también existente para ordenadores, por supuesto). Con esa aplicación se pueden obtener versiones muy manejables de los audios (ocupan pocos “megas”).

(Ver el apartado B, mucho más abajo en esta misma página, donde explicaré un poco, y con imágenes, cómo usar esa aplicación de ivoox,)

En esa aplicación -o con ivoox en general- es muy fácil también suscribirse a los diferentes programas (llamados “podcast”). Por ejemplo, si en ivoox se busca “ivan domingo” y se va a la pestaña de “programas”, se pueden encontrar mis más de 15 “programas”. Para más explicaciones, ver el “apartado B” abajo.

Entre estos programas, tenemos por ejemplo, por citar algunos, el dedicado a Conversaciones con Dios y otros libros de Walsch, el dedicado a La vía de la maestría de Jayem-Jeshua… el de Seth y el del libro de Urantia.

La función principal de este blog es pues la de poder acceder (por ejemplo con un teléfono, una computadora… o bien para imprimir los textos y luego encuadernarlos con anillas, etc.)… a varios textos interesantes.

Leer el resto de esta entrada »

Publicado 18 noviembre, 2014 por qadistu en amor, discernimiento, ego, verdad

Etiquetado con , , , ,

12. La creencia: corrección y reconciliación. Los Tratados de Un curso de amor (II)   Leave a comment

imagen corazón en círculo[Un curso de amor, compuesto de tres libros en inglés, en sus primeras ediciones, fue transmitido por Jeshua en comunión con Mari Perron, y publicado en el 2001. Aparte de esa edición en tres volúmenes, fue publicado en uno solo, en inglés, en el año 2014.
— Para más información, libros en PDF, y listado de entradas, ver esta parte del índice.
— Elijo publicar parcialmente los capítulos de este modo como método para elaborar tranquilamente, y acceder a, una traducción lo mejor posible de este maravilloso “nuevo curso de milagros”.
— Sobre el uso del idioma en las traducciones y el modo de revisarlas o hacerlas, ver las notas en esta entrada que iré completando]

Los Tratados de Un curso de amor. II. Un tratado sobre la naturaleza de la unidad y su reconocimiento

Capítulo 12. La creencia: corrección y reconciliación

12.1 Los milagros son pensamientos, y yo soy el corrector de los pensamientos falsos. Se te ha preparado para esta corrección, y tu creencia en la corrección –en la restauración de la mente o “reconciliación”– es la creencia final que debe ser puesta en práctica.

Leer el resto de esta entrada »